Pédagogie d’ailleurs : l'ASIE 5/5

Tu me dis, j'oublie.

Tu m'enseignes, je me souviens.
Tu m'impliques, j'apprends.

(Benjamin Franklin)

À partir de l'ouvrage comparatif, The Learning Gap, les articles précédents ont permis de tracer un chemin entre des pédagogies traditionnelles américaines e t asiatiques et la pédagogie Waldorf, dégageant un certain nombre de points remarquables : l'implication des élèves dans l'école, l'organisation des cours, l'étude collective de la leçon. Reste à faire un rapide tour d'horizon de l'environnement pédagogique.

 Quel rôle joue le cadre familial dans la tradition scolaire asiatique ?

Dans les pays asiatiques, chaque élève a sa place à la maison pour faire son travail, en fonction de l’espace : un bureau ou un coin de table, réservé même ‘symboliquement’ pour les devoirs et rien d’autre. Ces familles sont persuadées que la première responsabilité de leurs enfants est de s’appliquer, avec tout le sérieux dont ils sont capables, au travail scolaire. La vie de maison s'organise autour de cette croyance.

À chacun son métier !

Les Japonais et les Chinois font une différence assez nette entre les fonctions de l’école et celles de la maison. Les écoles reçoivent la tâche de développer les compétences académiques et sociales requises pour intégrer la vie en société, tandis que la maison apporte son soutien à l'enseignement et garantit un environnement émotionnel sain pour l’enfant. Ainsi, parents et enseignants travaillent-ils ensemble, sans pour autant empiéter sur leurs rôles respectifs.

D’ailleurs, jusqu’à l’âge de la ‘raison’, à savoir 6-7 ans, les parents se préoccupent peu de préparer leurs enfants pour l’école, et même bien au contraire ! À chacun son métier !


Pour l’enseignant, a fortiori pour le professeur de langue étrangère, il est essentiel d’avoir le soutien et confiance des parents. En ce qui concerne l’enseignement de l’anglais, souvent le parent a des attentes de contenu et de méthodologie, conséquences de son propre vécu réussi ou pas, qui peuvent être en contradiction du curriculum de l’école et de la classe ! C’est pour cette raison qu’une communication et des échanges de qualité entre les familles et le corps enseignant sont indispensables à une scolarité réussie.

'Lacunes dans l'éducation', en quelques phrases...

Pour conclure cette série de 5 articles, on peut tenter un rapprochement entre le dispositif asiatique fortement marqué par une tradition ancestrale et l’éducation Waldorf Seiner, dont la finalité est la liberté des enfants. A chacun de définir le mot 'liberté', mais disons qu’il s’agit de pouvoir faire ses propres choix à tous les niveaux, en acceptant leurs conséquences, positives comme négatives, et les émotions correspondantes !

En un certain sens, la liberté se traduit par « je veux » et « je peux », et non pas par « il faut » ou « je dois ».

Afin que l’enseignant se sente libre également, il est essentiel qu'il dispose une certaine dose de confiance personnelle, d'estime de soi, ce qui représente une démarche parfois difficile !

Ce que l'on attend de l'enseignant en pédagogie Waldorf est assez large : il est important d’être formé à l’approche pédagogique de l’école Waldorf Steiner, de connaître la matière qu'il enseigne, d'être accompagné en parallèle par ses collèges plus expérimentés et aussi de se sentir partie prenante d’une équipe. En bref, en tant qu''enseignant Waldorf, vous êtes appelés à vivre et ressentir dans vos cellules même tout ce que vous voulez apporter à vos élèves.

Tokyo : L'école rêvée de Takaharu Tezuka

Il est évident que depuis la première école Waldorf en 1919, la pédagogie à bien avancé. Rudolf Steiner était extrêmement ‘ouvert’ à toute nouvelle idée, puisant ses sources d’inspiration aussi bien dans le monde occidental qu’ailleurs.

  Moulin qui tourne toujours ne gèlera jamais. (Proverbe japonais)

De même, pour le professeur de langue, garder l’esprit ouvert et se sentir prêt à tester d’autres approches pédagogiques sont des critères essentiels pour faire évoluer le système dans lequel il travaille. D’ailleurs, c’est ce qu’on demande, chaque jour à nos élèves et aussi, moins directement peut-être, aux parents.


D.Miller, avec le concours de C. Bernard.

Sources des images : http://pekinlostintranslation.com/category/%E8%80%81%E5%A4%96-expatriation-bonheurs-et-deboires/ et http://positivr.fr/ecole-japon-architecture-takaharu-tezuka/

L'amour du métier ou l'amour des élèves ? Part 2/3

“Receive children in reverence, educate them in love, and let them go forth in freedom.” Rudolf Steiner.

« Accueillez-les élèves dans le dévouement, éduquez-les dans l'amour et laissez-les aller dans la liberté » (Trad. CB)

Langage du corps, langage du cœur et langage de l'esprit

Nous sommes loin de Mr Chips et de la brutalité des écoles d’une autre époque, mais la question de la relation entre l’élève et de son professeur reste cruciale et essentielle.

« Notre corps ne ment jamais »

Alice Miller, psychanalyste devenue psychothérapeute, est l'auteure d'un livre intitulé Notre corps ne ment jamais. Elle démontre les répercussions sur notre corps de nos émotions refoulées, et met en lumière les conséquences des actes de violence physique et mentale sur les enfants. Par des abus trop souvent associés à la morale et à la religion, on met souvent, sinon toujours, les enfants hors d’état d’aimer et de nouer des relations confiantes et sereines.

Parents et professeurs = même combat ou même amour ?

Aujourd'hui, le regard des parents sur le geste pédagogique, la discipline et les résultats ont évolué. Ni le titre, ni la parole du professeur ne sont plus « l’évangile ». Au contraire ! D'autant plus dans une école Waldorf Steiner, où chaque parent, sollicité moralement et financièrement dans le système scolaire, est partie prenante de l’éducation de son enfant.

Pour le professeur de langue, comme pour Mr Chips, la question de l'accompagnement des élèves restent toujours aussi pertinente. L’existence d’une liste de sanctions dont l’objectif est de faire peur à l’élève ne résoudra pas cette question complexe.. D'une part, l’efficacité des menaces de sanction n’est pas prouvée et d'autre part, elle semble en contradiction avec l’approche pédagogique d’une école Steiner Waldorf : dans la mesure où chaque professeur est libre de conduire sa classe, l’élève risque de connaître une discipline incohérente.

Enfin, il peut exister des écarts, jusqu'à une incompatibilité, entre les principes éducatifs existant à la maison et à l'école.

Autorité et discipline : comment trouver l'équilibre ?

Revenons à notre ami Mr Chips ! Il a découvert l’amour à plus de 40 ans plus. Peu à peu, son attitude face à ses élèves a changé. C'est ainsi qu'il s'est mis à les traiter avec humour, affection, attention. Toujours à l’écoute, avec une vraie connaissance de leur vie, chaque fois avec des anecdotes, il pose clairement ses limites. En cas de difficultés, il cherche une solution éducative plutôt que des sanctions, acceptant que les enfants soient des enfants (littéralement "les garçons", car les écoles ne sont pas mixtes !) :

‘Boys will be boys’

DM et CB, Mai 2015

À suivre : L'amour du métier ou l'amour des élèves ?

3ème partie/3 - Head, Heart and Hands, les trois inspirations/aspirations